◎は比較的読みやすいもの。もしくは定評のあるもの

◎阿部謹也　1987　『中世賤民の宇宙　ヨーロッパ原点への旅』筑摩書房。
稲垣栄三　1989　『醍醐寺の密教法会と建築空間に関する総合的研究』（昭和６１−６３年度科学研究費補助金（総合研究Ａ）研究成果報告書）。
◎井上京子　1998　『もし「右」や「左」がなかったら　言語人類学への招待』大修館書店。
岩田慶治　1983　「ほんとうの空間」『季刊人類学』14(4): 167-177。
◎エリアーデ、ミルチャ　1969　『聖と俗　　宗教的なるものの本質について』風間敏雄訳　法政大学出版局。
◎エリアーデ、ミルチャ　1981　『聖なる時間と空間−宗教学概論(3)−』（久米博訳）　せりか書房。
奥山直司　1993　「ラサのコスモロジー　　ヒマラヤ周辺地域の都市に関する調査研究（１）」『知の邂逅　　仏教と科学』佼成出版社、pp.377-388。
小倉　泰　1999　『インド世界の空間構造』東京大学東洋文化研究所。
金関恕・川西弘幸編　1996　『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店。
神沢栄三　1992　『ヨーロッパ文学の空間の研究』（平成元年〜３年度特定研究費研究成果報告書）名古屋大学。
◎川崎寿彦　1983　『庭のイングランド』名古屋大学出版会。
川西弘幸　1996　「都市と文明」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp. 1-8。
川西弘幸　1996　「都市の類型と変容」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp. 270-290。
カーン、スティーヴン　1993　『時間の文化史　時間と空間の文化：1880-1913』浅野敏夫訳　法政大学出版局。
◎カーン、スティーヴン　1993　『空間の文化史　時間と空間の文化：1880-1913』浅野敏夫・久郷丈夫訳　法政大学出版局。
岸　文和　1994　『江戸の遠近法　浮絵の視覚』勁草書房。
黒田日出男他編　2001　『地図と絵図の政治文化史』東京大学出版会。
◎クラーク、グレイアム　1995　『空間、時間、そして人類』服部研二訳　法政大学出版局。
クラーク、ケネス　1998　『風景画論』（改訂版）佐々木英也訳　岩崎美術社。
◎クレツリ、Ｗ．ランドルフ　2002　『仏教のコスモロジー』瀧川郁久訳　春秋社。
小泉和子・玉井哲雄・黒田日出男編　1996　『絵巻物の建築を読む』東京大学出版会。
国立歴史民俗博物館　2003　『神と仏のいる風景　社寺絵図を読み解く』山川出版社。
国立歴史民俗博物館　2004　『中世寺院の姿とくらし　密教・禅僧・湯屋』山川出版社。
後藤　健　1996　「インダス・湾岸における都市文明の誕生」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp. 63-85。
小町谷朝生　1996　『地の眼・宙の眼　視覚の人類史』勁草書房。
今野達他編　1995　『岩波講座日本文学と仏教　７　霊地』岩波書店。
佐藤達生・木俣元一　2000　『大聖堂物語　　ゴシックの建築と美術』河出書房新社。
シヴェルブシュ、ヴォルフガング　1982　『鉄道旅行の歴史　１９世紀における空間と時間の工業化』法政大学出版局。
杉本憲司　1996　「中国における都市文明の誕生」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp.102-120。
スタインハルト、ナンシー・シャツマン　　「青龍寺の密教仏堂　　唐代建築の空間、儀式および古典主義」（田中淡・藤井恵介・山之内誠訳）『仏教芸術』220: 54-88。
スミス、E. ボルドウィン　2002　『建築シンボリズム　帝政ローマと中世における』河辺泰宏他訳　中央公論美術出版。
妹尾達彦　1992　「唐長安城の儀礼空間　　皇帝儀礼の舞台を中心に」『東洋文化』72: 1-36。
妹尾達彦　1998　「帝国の宇宙論　中華帝国の祭天儀礼」『王権のコスモロジー』弘文堂、pp. 233-255。
◎妹尾達彦　2001　『長安の都市計画』講談社。
高村雅彦　2000　『中国の都市空間を読む』山川出版社。
◎辻佐保子　1987　『中世絵画を読む』　岩波書店。
辻　茂　1995　『遠近法の誕生　ルネサンスの芸術家と科学』朝日新聞社。
◎トゥアン、イーフー　1988　『空間の経験　　身体から都市へ』（山本浩訳）筑摩書房。
トゥアン、イーフー　1992　『トポフィリア　　人間と環境』（小野寺有五、阿部一訳）せりか書房。
トゥアン、イーフー　1993　『個人空間の誕生　食卓・家屋・劇場・世界』（阿部一訳）せりか書房。
戸田芳実編　1993　『中世の生活空間』有斐閣。
冨島義幸　1998　「塔における両界曼荼羅空間の展開　　平安時代の層塔を中心に」『仏教芸術』238: 54-97。
中村茂夫　1953　「宗教画と空間表現　　イタリア・ルネサンス美術を中心に」『仏教芸術』18: 73-94。
中村　元　1980　「インド仏教における聖地・霊場」『ブッダの世界』学習研究社、pp. 463-468。
西山克　1998　『聖地の想像力：参詣曼荼羅を読む』法蔵館。
新田栄治　1996　「ブッダとシヴァの都市　東南アジア型都市の誕生」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp.121-136。
納富信留・溝口孝司編　1999　『空間へのパースペクティヴ』九州大学出版会。
野村雅一　1984　『ボディランゲージを読む　　身ぶり空間の文化』平凡社。
パノフスキー、E.　1993　『＜象徴形式＞としての遠近法』木田元他訳　哲学書房。
パノフスキー、E.　1994　『芸術学の根本問題』細井雄介訳　中央公論美術出版。
バーリー、N.　1998　『死のコスモロジー』柴田裕之訳　凱風社。
藤井恵介　1983　「真言密教における修法灌頂空間の成立」『仏教芸術』50: 43-55。
藤井恵介　1988　「密教と空間」関口正之編『図説　日本の仏教２　密教』新潮社、pp. 113-162。
藤井恵介　1998　『密教建築空間論』中央公論美術出版。
藤井恵介　2000　「修法空間の神秘」『シリーズ密教４　日本密教』春秋社、pp. 343-354。
藤川昌樹　1999　「中・近世高野山における「谷」の構成と変遷」『建築史の空間』中央公論美術出版、pp. 51-68。
◎ベルク、オギュスタン　1993　『都市のコスモロジー』（篠田勝英訳）講談社現代新書、講談社。
◎ベルク、オギュスタン　1994(1985)　『空間の日本文化』（宮原信訳）ちくま学芸文庫、筑摩書房。
ホッケ、グスタフ・ルネ　1987　『迷宮としての世界　マニエリスム美術[新装版]』（種村季弘・矢川澄子訳）美術出版社。
◎ホール、Ｅ．Ｔ．　1970　『かくれた次元』日高敏隆, 佐藤信行訳　みすず書房。
町田　章　1996　「古代中国の都市生活」金関恕・川西弘幸編『講座　文明と環境　第４巻　都市と文明』朝倉書店、pp.219-232。
松井　健　1994　「コスモロジーの類型論　　民族分類の視点から」『東洋文化研究所紀要』125: 269-409。
三友量順　2001　「空思想にもとづく価値観の転換［普遍処としての聖地と経本崇拝］」『江島恵教博士追悼論集：空と実在』春秋社、pp. 51-64。
村武精一　1984　『祭祀空間の構造　社会人類学ノート』東京大学出版会。
森　雅秀　1994　「密教儀礼と聖なる空間」『日本仏教学会年報』59: 105-121。
山折哲雄　1987　「仏教的世界観と民俗的世界観」『仏教民族学大系 3 聖地と他界観』（桜井徳太郎編）名著出版、pp. 267-279。
若桑みどり　1990　『都市のイコノロジー　人間の空間』青土社。
若桑みどり　1992　「ルネサンス的空間の崩壊　　マニエリスムとバロックへの道」『遠近法の精神史　　人間の眼は空間をどうとらえてきたか』平凡社、pp. 149-222。
和崎春日　1989　「象徴空間としての王都の構造　　アフリカ・バムン王権社会の動態的象徴論」吉田禎吾編『異文化の解読』平河出版社、pp. 267-300。
頼富本宏編　2004　『聖なるものの形と場』法蔵館。
ルフェーブル、アンリ　2000　『空間の生産』斉藤日出治訳　青木書店。
◎ルロワ＝グーラン、アンドレ　1973　『身ぶりと言葉』荒木亨訳　新潮社。
『西洋の美術　その空間表現の流れ』国立西洋美術館、1987。