トヨク石窟の浄土図

正面壁の７×７の格子
七重の樹木
浄土を示すモティーフ

禅観をする僧侶

須摩提女因縁譚　釈迦の不在
双神変に似た禅定僧
白骨観・不浄観

観経変の原型

前十三観の浄土観想図
題記と観経
未生怨因縁の欠如

敦煌莫高窟

唐代における変相図の流行
三期への分類（形成期、完成期、固定期）

形成期に見られる初期的図像

第３３２窟　一仏五十菩薩図
第２２０窟　無量寿経の浄土図
第３２１窟、第３２９窟

完成期と観経

第２１７窟　観経変相図の白眉
観経変の三つの要素：序文、前十三観、三輩往生
当麻曼荼羅との関係
固定期へ：第１１２窟

文献
秋山光和　1967　「敦煌画阿弥陀浄土図」『美術研究』252: 32-37。
大西磨希子　2003　「敦煌莫高窟の西方浄土変に描かれた『観無量寿経』モティーフ」『南都佛教』83: 62-95。
勝木言一郎　1992　「敦煌莫高窟第二二〇窟阿弥陀浄土変相図考」『仏教芸術』202: 67-92。
河原由雄　1974　「西域・中国の浄土教絵画」『浄土教美術の展開』（仏教美術研究上野記念財団助成研究会報告書第一冊）仏教美術研究上野記念財団助成研究会。
宮治　昭　1995, 1995, 1996　「トゥルファン・トヨク石窟の禅観窟壁画について：浄土図・浄土観想図・不浄観想図（上）」『仏教芸術』221: 15-41、同（中）223: 15-36、同（下）226: 38-83。
＊中央アジアに発見された最古の観経の壁画を詳細に紹介。
宮治　昭　1999　「瞑想・観想とガンダーラ・中央アジアの仏教美術：観経変の成立前史」『國文学』44(8): 100-105。
＊上記論文の内容を簡潔にする。
宮治　昭　1999　『仏教美術のイコノロジー：インドから日本まで』吉川弘文館。
＊トヨク石窟についてまとめた章を含む。
宮治　昭　2002　「観経変の成立をめぐって：トヨク小窟・小南海石窟・敦煌初唐窟」『日本仏教学会年報』67: 203-218。