もうひとつの仏像誕生の地

クシャン朝の拠点
王の肖像彫刻
外来の要素とインド的要素の融和

マトゥラー仏の特徴

単独像、三尊像
堂々とした体?、親しみやすい風貌
仏を「菩薩」として呼ぶ

仏教美術の実験場

礼拝像の重視
仏伝図の固定化
尊格の多様化

ヤクシャとヤクシー

聖と性
豊穣からオルギー（狂騒）へ
インド的女性美の出現

文献
『インド古代彫刻展』日本経済新聞社　1984。
『インド・マトゥラー彫刻展』NHK　2002。
肥塚　隆　1985?　「マトゥラーにおけるグプタ古典様式の展開」『仏教芸術』156: 80-96。
杉本卓洲　1997-9　「マトゥラーにおける仏像崇拝の展開（その１〜３）」『金沢大学文学部論集　行動科学・哲学編』17: 83-110; 18: 37-53; 19: 83-118。
永田　郁　1997　「マトゥラーのヤクシャ像の一考察　　鉢を支えるヤクシャ像の復元的考察を中心に」『密教図像』16: 107-130。
宮治　昭　1980　「インド彫刻史におけるグプタ様式の生成：マトゥラー彫刻を中心に」『仏教芸術』130:11-33.